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中国古代伟大的口吃名人—茶圣 陆羽

心理健康 】 2019-10-30 10:57

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摘要:

   中国汉字的精妙之处就在于象形,比如,“茶”字,简简单单一个人在草木间(上面是草字头,下面是木字)活脱脱地把人类品茗享用大自然的无穷造化的神韵展现得淋漓尽致。  &n

   中国汉字的精妙之处就在于象形,比如,“茶”字,简简单单一个人在草木间(上面是草字头,下面是木字)活脱脱地把人类品茗享用大自然的无穷造化的神韵展现得淋漓尽致。

   茶圣陆羽是个孤儿或者更确切地说是个弃婴,还是个相貌丑陋的弃婴。孤儿的人生成长心境,恐怕也不是常人能够理解的,其中蕴藏的反叛的性格也是早早地就溶于血液之中了。陆羽作为弃婴被寺院的和尚收养,按理说从小生长于寺院之中耳濡目染浸淫其中,应该顺理成章成为佛门弟子;但是偏偏一句话“不孝有三,无后为大;阪依佛门,自然不孝”把老和尚气得够呛,只能罚他做苦工。陆羽一生,四处游历,并不做大家传统意义上的任何主流工作,不事农耕,不入公门,潇洒一生。专心嗜茶,终于在旁门左道之中独辟蹊径,以一部《茶经》传世。

   苹果的乔布斯也应该算作弃婴了,终其一生,弃婴的身份也是一直在内心深处困扰着自己。也许这种对于自己初到人类社会就蒙受的不公,也造成了自己的反叛的基因。只不过乔布斯也好、陆羽也好都将其反叛的性格发泄到了创造性的工作上了,而带给大家新的创造。

 “陆羽自小被弃于江边,容貌丑陋,还有口吃,或是这样使他对生命的美感有强烈的感受,在任何最平凡的事物中体验美感。生于贫贱,或生为孤儿,是人生的最底层,但对志远才高或是美感强烈的人,这确是最好的出发。”【林清玄语】

    人生不过几十年,生于草木之间,一生也不过像草木一样,春华秋实,待到寒冬来临也要完成生命历程的终结,开始下一个往复了。能够享受草木间的乐趣,过好自己的人生,殊难可贵。


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