张文辉

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论语为政篇2、24

沟通艺术 】 2020-10-14 21:03

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摘要:

一、【原文】2.24 子曰.“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”二、【注释】谄:奉承,巴结;~媚。~谀。三、【古译】孔子说:“祭祀不该自己祭祀的鬼神,那是献媚;见到合乎正义的事而不做,那是没有勇

一、【原文】

 

2.24 子曰.“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”

 

二、【注释】

谄 :奉承,巴结 ;~媚。~谀。

三、【古译】

孔子说:“祭祀不该自己祭祀的鬼神,那是献媚;见到合乎正义的事而不做,那是没有勇气。”

 四、【今译】

孔子说:“祭祀不该自己祭祀的鬼神,那是献媚,是人所不齿汉奸行为;见到合乎正义的,而不做,那是没有勇气,没有民族大义,没有完善人格的行为。”

 

五、【儒家思想的社会实践及感悟】

在儒家经典论语为政篇片尾,孔子提到舍弃道义逃避现实的乱做为与不做为的不正当行为,其最终结果都将是自己搬起石头砸自己的脚。

我们学习的目的是为了学以致用。在这篇为政环节当中我们为了更加知识生活化,结合世界范围内正在发生着的人类抗击新疫情肺炎事件。

以特朗普为首的美国白宫政府在这次疫情中体现的行为就是乱做为不做为的行为。一面在国际社会诋毁中国的声誉,一面不重视中国同世界人民分享抗击新肺炎疫情的宝贵经验。甚至鼓吹新肺炎会象风一样,刮过去就没了。其结果就是现在的美国成了毒窝。美国人民生活在摇摇欲坠的天堂。

中国在这次疫情当中,政府实施以人为本的道义原则。选择了面对现实,积极采取正确措施,面对新的环境变化国民上下积极行动起来。机遇与灾难并存彰显大国智慧。

 

六、【总结:知识点】

知识点:道义面前,做为与不做为、乱做为都将产生完全不同截然相反的结果。



参考书目引用文献来源于网络

 

 


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