张老师点评：兵法，用兵作战的方法、策略施诈于漫漫千军。政治的一种手段。特点：针对、对抗性较强。我国历史悠久，上下五千年，对兵法有着独到、系统的学术研究。其代表作品《《孙子兵法》就系统地从天时、地利、人和，晓之以理，施之以情展开……（与《数术纵横卫星导航系统》无极有序，持理驭相；阴阳制衡，衡恒为纲；一般无二）。

兵势篇

原文 

　　孙子曰：凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。　

　　凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！　

　　激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。故善战者，其势险，其节短。势如扩弩，节如发机。纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆而不可败。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。　

　　故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。　

　　故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。　

张老师点评：《数术纵横卫星导航系统》核心理论：

硬件：天时、地利、人和。

特点：具有稳定亘常不变的特性。

软件：释、儒、易、哲、道、法、术、略。

特点：思维变现，可变性。从不同的角度切入同一事物得出不同的结论。

软件与硬件的关系：软件与硬件为中心，展开做功，互为表里、阴阳互动、动中求平、天人合一，剩余智慧得出相同结论的作用关系。

歌诀：得一化三，天、 地、人；无极有序，持理驭相；阴阳制衡，衡恒为纲；妄尽还源，九九归一。

(知识点：软件·硬件/变与不变之间～人类开启新文明纪元的契机）

操作步骤：

全息第一维、基本点：象场（太极时空能量场）阴、阳，五行、干、支，生、克、十神、宫位、生、旺、墓、绝、神煞。时、空基本点的划分原理与细则释义应用。

全息第二维、干支路线：从干、支的刑、冲、合、害、会、方、破、穿、虚、实、邀、拱、燥、寒、的行走路线诠释事或物的形成、发生、发展过程。

全息第三维、喜忌吉凶：以三维空间认知的宇宙时空干支能量制衡产生的旺、平、衰；撩、战、和；喜、忌面推断事物的形成、发生、发展过程推导吉凶定性。推流年的法门，推流年吉凶立竿见影。

全息第四维、象场：象场的六种格局，全息推定日主的富、贵、贫、贱，层次及寿、夭、吉、凶，定位。

全息第五维、佛道圆融：寻因正命，从业、渡人的同时度己，艺术人生。

全息第六维、出世入世：客观无我，物我事外；无为、无所不为、顺势而为；驾驭象场， 净业通玄。

全息第七维：阿赖耶识，追溯灵魂。

全息第八维：返璞归真，转八识成四智。

全息第九维：妄尽还原，九九归一。

其歌诀中有：“无极有序，持理驭相”。军队的大小、多少、强弱、奇偶都是外在的形势上的变化（相，相变理常）；这些外在的、表面形势的变化只要有正确理论指导，都能攻无不克战无不胜！万物源于“一”（道）：日月轮回、无穷无尽；四季更迭，死而更生；音阶不过宫、商、角、徵、羽，但五个音阶融合演奏的音乐却是无穷不尽的；颜色不过青、赤、黄、白、黑，但五种颜色调和绘成的画图之美是观赏不完的；味道虽然只有辛、酸、咸、甜、苦，但五味调配的滋味却是品尝不尽的；缘何？！——圆、厚、守、恒。

《金刚经》有云：“凡所有相皆是虚妄”,“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。”故，军队的大小、多少、强弱、奇偶这 些外在的形势上的变化，用理（审时度势）去演化指挥便可立于不败之地；即使“败”亦是一城一池之得失；正因此一城一池之得失，将铸就千秋伟业流芳千古。

有智慧的人，从不会怨天尤人。因为任何事物都具有两面性（多面性，以至无极）；鉴于此，只要善于在错综复杂的环境中找到自己适合的位置，天下没有过不去的坎！

 故善战人之势，在于：“心”，势也。