倪可

国学讲师

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《儒道佛传统文化智慧与人格修炼》公共课

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【课程背景】

在科学技术高速发展、物质需求日益充足,到处都充满惟利是图、追求名利、无限享乐的引诱下,众多员工的价值取向开始发生了扭曲,他们陷入价值困惑。由此,他们没有了目标,没有了昔日的激情,更没有了支撑自己的坚定的信念,使得他们不知如何度日,不知为何而生,不知该做何事......更可惜的是他们对真理和金钱的取舍颠倒,对做人标准模糊不清,对个人目标茫然不知,感觉到了空虚,生活没有一点情趣和品味,生命没有一点光泽。

关于人生有四句话:㈠、人生不如意十有八九;㈡、人生没有重来;㈢、如果找到人生的精神家园,就离幸福不远了;㈣、圆满人生,经历四个阶段1、谋生;2、事业;3、艺术哲学;4、宗教。

如何秉承圆满人生的“王道”?如何找到生存发展的“新驱动”?如何进入人生经营的“可持续发展”轨道?

心智模式不仅决定我们如何认知周遭世界,并影响我们如何采取行动。对于心智模式来讲,只有更“自觉”,才能更“自信”。该课程辅导我们将心智模式摊开,并加以检视和改善。这对于建立学习型组织而言,这是一项重大的突破。

国学(中国传统文化),充满心智的营养,为我们点亮了一盏人生价值观的明灯!

儒家讲求“中庸”,道家讲求“太极”,佛家讲求“因果”,医家讲求“五行”,易家讲求“天地人和”。这些都是世界精神文化遗产,几千年来根植在中国人的血脉和头脑之中,在“以人为本”的企业基本经营理念之下,必将焕发崭新的、强劲的生机。

【培训目的】

将国学故事化﹑通俗化、案例化,与员工实际相结合,以心理需求和心理疏导为重点,授业解惑,以喜闻乐见的形式展开,注重趣味性和煽情效果。让员工在国学的分享中获取经验知识和生命智慧,接受文明的熏陶,转化为实际工作中的文明行为、工作价值观、工作态度。

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【培训大纲】

内容:涉及周易、佛家、道家、儒家、中医等哲学思想。

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一、周易的“天地人和”智慧

1、乾卦、坤卦的哲学模型。

天行健,君子自强不息;地势坤,君子厚德载物。(《易经》)

2、三易不易、变易、简易。

天文学启示录。

3、周易的时空模型(九宫八卦)

中国历史朝代的演变规律。

与时消息、与时俱进。

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二、佛家的“因果”智慧

1、开智慧、去烦恼教我们看得更高更远。

?一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。(《金刚经》)

2、万法皆空,因果不空。

?左右人生的两大力量:命运+因果。

慈悲、平等、布施。(举例:乞丐与富翁)

3、看懂生死,天下无敌。

明性见性,“转”境界。

超越性思维。(举例:解决交通问题的智慧)

4、佛教故事集锦。

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三、道家的“太极”智慧

1、道生一,一生二,二生三,三生万物。

《道德经》对“阴阳”二气的理解;

《道德经》对“中”气的理解;

《道德经》对“和”为常道的理解;

2、“吾有三宝”三种谋略。

不敢为天下先

四、儒家的“中庸”智慧

1、儒学三纲“明明德、亲民,止于至善”

“自立立人,自达达人”的大同思想。

“亲亲而仁民,仁民而爱物。”

2、儒学八目“格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。”

个人品德、家庭美德、职业道德、社会公德;

王阳明的“心外无理”与“致良知”;

四句教:“无恶无善心之体;有善有恶心之动;知善知恶是良知;为善去恶是格物。”;

3、治理方式“人治、法治、仁治。”

中国人的思维方式:“一分为三”;

孔子心目中的“和谐社会”;

五、“佛道儒易”融通智慧

“内圣外王”连接物质文明与精神文明;

“自强不息、厚德载物”的人实践观;

佛家“自觉觉人,自度度人,自利利人”;


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