翟一名

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温州大学国学研究院副院长

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国学智慧与健康养生

【来源:其他】2018-09-19

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2018年9月15日国学讲师翟一名老师受中国生物工程学会第四届全国干细胞与转化医学学术论坛邀请为论坛讲解《国学智慧与健康养生》。

 本次会议由:国家发展和改革委员会国际合作中心、眉山市人民政府、中国生物工程学会转化医学专业委员会、《中国生物工程杂志》 联合主办,在四川省眉山市洪雅县七里坪国际会议中心隆重开幕,并邀请了日本、韩国、美国等相关专家。部分演讲嘉宾:

李校堃  温州医科大学校长、教授,转化医学专业委员会主任

李保界  上海交通大学Bio-X研究院长江学者、千人计划特聘教授

程 柯  北卡罗莱纳州立大学分子生物医学系教授

乐卫东  大连医科大学干细胞国家千人计划特聘教授

王佃亮  火箭军总医院教授,全国干细胞与组织工程首席科学家

 叶青松  昆士兰大学国家青年千人特聘教授

 高 锦  北京京蒙高科干细胞科技有限公司董事长

 曲 静  中国科学院动物研究所研究员

黄亚东  暨南大学教授

 翟一名  中国国学专家

王晓杰  温州医科大学教授

中国生物工程学会有关领导、专家··········



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翟一名老师在本次演讲中以《周易·颐卦》为核心,展开了中国古代对养生的分解与阐述,分别解读了颐卦六爻:

    

    颐卦卦辞:颐:贞吉;观颐,自求口实。   

   译文:只有坚守正道才能获得吉祥;观察颐养的具体情况,靠自己的力量来求取食物。 

    启示:现在的人们充分地认识到了健康的重要性,养生是一个重要的事情。保养自己的身体,就要注重饮食、起居,这些也必须要坚守正道,也就是要合乎规律。当然,养不只是养身体,还要能滋养我们的道德、思想。只要我们以适当的方式向自己提供滋补,我们便能够成功。   

 

     初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。   

     译文:舍弃象神龟般不食而长寿、自我供养的资质,却求养于别人,这样必然凶险。    

    启示:要自力更生,靠自己的奋斗来养活自己,这样既有尊严,又能体现自己的价值,还能长久。就像神龟一样,自身就具备长寿的能力,却舍弃这种能力,而求别人来供养自己,这是自找麻烦的做法。现在许多人的生活方式与此相同,舍己求人,依附于别人,靠别人来养活自己,这样虽然看似自己不用努力,但是却很凶险。

    六二:颠颐,拂经,于丘,颐,征凶。

    译文:躺着吃东西,违背养生常规,在土堆边吃东西,征讨有凶险。

   启示:生活较为富裕,于是养成了好吃懒做的习惯。这样就违背了养生之道,把身体养得又肥又胖,与人争斗自然不会成为赢家,所以“征凶”。

    六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。译文:违背养生之道,守正道也凶险,会导致十年无所作为,是因为与养生之道违背得太远了。启示:不遵守养生之道,结果导致体质很差。虽然六三行为上能够坚守正道,但由于饮食不科学,所以造成体质不佳,即使好好调养十年也养不过来了。所以前往不会有利益。

    六四:颠颐,吉;虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。

    译文:躺着吃东西,吉祥。虎视眈眈,追逐欲求,没有灾难。 

     启示:也是违背养生之道,并且贪图享乐,欲望无穷,可是他却能够没有灾难。这是怎么回事呢?原来,他位于君王之侧,贪图享乐可以避免君王对他的猜忌。

     六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。

     译文:违背养生理论,居守正道吉,不可跋涉大川。

     启示:六五身处君王之位,但没有实权,大权仍然在太上皇手中,所以他只能坚守正道,并且不易有大的作为。六五的处境就好比汉武帝刚刚登基时,政治大权掌握在窦太后手中。窦太后喜欢老庄思想,所以汉武帝虽然想有为而治”,但也不敢提出来。只有等窦太后去世后,再施展自己的政治抱负。

      上九:由颐;厉吉,利涉大川。

      译文:由此得到养生,表面上危险实则吉祥,有利于跋涉大川。

      启示:由于遵守正确的生活规律和养生之道,经过锻炼,身上的疾病消除,恢复了健康,获得了吉利,成就伟业。    


                  


                赢得了在场学者的振振撑声·············


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